停机德和咏絮才的意思是什么

“可叹停机德,堪怜咏絮才”,如何解释?

1、这句诗的意思是：停机德与咏絮才的赞美此句诗赞美了两位历史人物所展现出的卓越品质与才华。其中，“可叹停机德”指的是乐羊子妻停下织布机劝诫丈夫继续求学，展现出一种贤德；而“堪怜咏絮才”则是指才女谢道韫咏雪之才，展现出非凡的文学才华。两句诗以人物的典故为背景，表达对美好品质与才华的赞赏。

2、“可叹停机德”：这句诗主要用来形容薛宝钗。“停机德”象征着薛宝钗的贤淑与持家，她如乐羊子妻般具有儒家伦理的美德。这些美德在小说中得到了充分的展现，但她的这些努力并未得到相应的回报，暗示了薛宝钗尽管贤淑持家，但命运并未如愿，充满了悲剧色彩。“堪怜咏絮才”：这句诗则用来形容林黛玉。

3、停机之德，强调的是品德与毅力；咏絮之才，则强调的是才华与灵感。这两句诗，既是对宝钗和黛玉的赞美，也是对她们命运的惋惜。停机之德，让人想起乐羊子妻子的智慧与坚韧；咏絮之才，则让人联想到谢道韫的才情与灵性。停机之德，寓意着品德与毅力的珍贵；咏絮之才，象征着才华与灵感的价值。

停机德和咏絮才的意思是什么

2、“可叹停机德，堪怜咏絮才”的意思是：宝钗有着合乎孔孟之道标准的贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功；而黛玉聪明有才华，但她的命运是值得同情的。可叹停机德：这句是对宝钗的评价。

3、出自于《金陵十二钗正册——钗、黛》，后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。此处是表示对黛玉才华的怜惜。【原文】金陵十二钗正册——钗、黛曹雪芹〔清代〕可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

4、这段话是对某一女性的哀悼和感慨，具体意思如下：“可叹停机德”：此句表达了对该女子品德的赞美和哀悼。“停机德”来源于古代故事，暗指女性品德高尚，值得人们尊敬和哀悼。“堪怜咏絮才”：此句用“咏絮才”比喻女子的才华横溢，表现出对其才情的怜惜和惋惜。

5、“可叹停机德”指的是对宝钗品格的评价，“堪怜咏絮才”则是对黛玉才智的惋惜。可叹停机德：这一评价源于《后汉书·列女传》中乐羊子妻的故事，她以停机断织来劝勉丈夫继续求学，不要半途而废。在这里，“停机德”象征着宝钗所具备的孔孟之道推崇的贤良淑德。

6、“可叹停机德，堪怜咏絮才”的解释如下：可叹停机德：这句话赞美的是乐羊子妻的贤德。乐羊子妻在丈夫求学懈怠时，停下织布机劝诫他继续坚持学业，这种行为展现了妻子对丈夫的深切关心和支持，以及对学识的高度重视。这里的“可叹”表达了对乐羊子妻高尚品质的敬佩和赞叹。

1、“停机德”指的是薛宝钗，“咏絮才”指的是林黛玉。“停机德”的意思： “停机德”的典故来源于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。它描述的是东汉时期，河南郡乐羊子的妻子停下机子不织布，以此来劝勉丈夫求取功名的故事。在封建社会中，那些劝丈夫上进、符合封建道德标准的女性，被称为具有“停机德”。

2、停机德与咏絮才指的是乐羊子妻和谢道韫。停机德：指的是乐羊子妻的品德。她高瞻远瞩，全力支持丈夫外出求学，并在丈夫因思念家乡而中途放弃学业时，以剪断织好的布匹来比喻学业半途而废的毫无意义，从而激励丈夫坚持学习。她的这种德行被后世称为“停机德”，成为女性品德的典范。

3、停机德与咏絮才指的是谁和谁 “可叹停机德”说的是薛宝钗，“堪怜咏絮才”说的是林黛玉。“可叹停机德，堪怜咏絮才”是金陵十二钗图册判词里正册第一中的前两句。

4、“可叹停机德，堪怜咏絮才”这两句诗，是形容宝钗和黛玉的。宝钗虽然具备了停机之德，令人惋惜；而黛玉则拥有咏絮之才，更让人怜爱。停机之德，是指宝钗的品德，正如汉代《列女传》中乐羊子的妻子所展现的那种高尚品德。乐羊子远行求学，因思乡心切而提前回家。

5、“停机德”指的是薛宝钗，“咏絮才”指的是林黛玉。“停机德”的意思：“停机德”的典故来源于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。在这个故事中，乐羊子的妻子停下机子不织布，以此来劝勉她的丈夫继续求学求取功名。因此，具有“停机德”的女性是指那些能够劝勉丈夫上进，符合封建道德标准的女子。