标怎么读

标这个字怎么读

标:biāo,依据古人书法省笔简化。从木、从示。天垂象著明事物轨迹是示之范式。木、示两范式叠加。以木著明事物是标之范式。本义:树木的末端引申为表面的,非根本的。衍义:引申指“记号”。衍义:引申指“用文字或其他事物表明”。衍义:引申指“给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜”。

标识有两个读音:biāo shí 和 biāo zhì。当标识读作 biāo shí 时,它意味着用来标示和识别,例如为不同物品设置的识别标记。而当标识读作 biāo zhì 时,它指的是用来表明事物特征的记号或事物本身,也可以指明某种特征。

标读作biāo。以下是关于“标”字的读音及解释:读音:biāo,第一声。解释:本义:指树木的末端,后引申为表面的、非根本的。记号:表示用来标识或识别的符号或标记。表明:用文字或其他事物来清楚地显示或说明某事。奖品:在竞赛中给予优胜者的奖励,也指优胜本身。

标识的读音: biāo zhì。引证解释:记号,符号或标志物。用以标示,便于识别。萧红 《王阿嫂的死》:“在村里, 王妹子 、 愣三 、 竹三爷 ,这都是公共的名称。是凡佣工阶级都是这样简单而不变化的名字。这就是工人阶级一个天然的标识。”标明;做出标志。

标怎么读

标准读音

1、标准的读音是:biāo,zhǔn。“标”读音:biāo。作【名词】时:树木的末梢;事物的枝节或表面:治~不如治本;标志;记号:商~;用文字或其他事物表明:~上问号;给竞赛优胜者的奖品:锦~;清末陆军编制之相当于后来的团。“准”读音:zhǔn。

2、标准读音:倥侗读作 kōng dng。倥侗是一个汉语词语,其标准读音应为kōng dng。首先,对于倥侗这个词,它的组成是由倥和侗两个字组成的。在汉语中,每个汉字都有其对应的读音,而倥的读音通常为kōng,侗的读音一般为dng或tu。

3、标准的读音是:biāozhǔn。标准的拼音是:biāozhǔn。注音是:ㄅ一ㄠㄓㄨㄣˇ。结构是:标(左右结构)准(左右结构)。词性是:形容词。标准的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】标准biāozhǔn。(1)衡量事物的准则。

4、个英语音标正确读法如下:/i:/舌抵下齿,双唇扁平作微笑状,发“一”之长音。是字母ea、ee、ey、ie、或ei在单词中的发音,此音是长元音,一定注意把音发足。//舌抵下齿,双唇扁平分开,牙床近于全舌,发短促之“一”音。是字母i或y在单词中的发音,发此音要短促而轻快。

5、“一”的标准读音是yi[一声]。注音时也是一声。但在普通话读音时需要变调。它只有合成词时,受到后字的读音影响,读时才变调的。

6、兴奋的标准读音是:[ xīng fèn ]兴奋 读音:[ xīng fèn ]释义:奋起,激动 控制不住自己的感情 高兴到极点 近义词:快乐[kuài lè] 欢乐。

标怎么读

标:biāo,依据古人书法省笔简化。从木、从示。天垂象著明事物轨迹是示之范式。木、示两范式叠加。以木著明事物是标之范式。本义:树木的末端引申为表面的,非根本的。衍义:引申指“记号”。衍义:引申指“用文字或其他事物表明”。衍义:引申指“给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜”。

标识有两个读音:biāo shí 和 biāo zhì。当标识读作 biāo shí 时,它意味着用来标示和识别,例如为不同物品设置的识别标记。而当标识读作 biāo zhì 时,它指的是用来表明事物特征的记号或事物本身,也可以指明某种特征。

标 : biāo 树木的末端,引申为表面的,非根本的。鹄 : hú 是一种水鸟的名字。百度上的解释是“犹标的”这里面“犹”是“同”的意思,“标的”在这里面是读作”biao,di““标的”比喻目的或目标,现在也指”经济关系中的客体“百科上这个词出处是明 胡应麟 《诗薮·国朝上》。

标这个字怎么读 标拼音 [biāo][释义]:树木的末端,引申为表面的,非根本的:~本。治~不治本。 记号:商~。路~。~记。~志。~尺。~语。 用文字或其他事物表明:~明。~题。~价。~榜(原为揭示、表明;后引申为宣扬、吹嘘)。 给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜:锦~。

“标鹄”什么意思?百科上的没看懂。。

1、标 : biāo 树木的末端,引申为表面的,非根本的。鹄 : hú 是一种水鸟的名字。百度上的解释是“犹标的”这里面“犹”是“同”的意思,“标的”在这里面是读作”biao,di““标的”比喻目的或目标,现在也指”经济关系中的客体“百科上这个词出处是明 胡应麟 《诗薮·国朝上》。

2、标鹄=标的 标的释义:②目的。例证: 近代 陈望道 《修辞学发凡》:“而实际,正如王安石《上人书》所说,‘诚使巧且华,不必适用。诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本。’”华巧并不算是修辞的唯一的标的。

3、标鹄,这个词汇源自古代汉语,意指目标或标准。在明胡应麟的《诗薮·国朝上》中,标鹄被用来比喻诗歌创作中的追求目标。胡应麟认为,如果人们没有深入研读诗人的作品,而是仅仅依赖他人的评价,就可能会盲目跟风,将前人的弃置之物视为珍宝。这种行为不仅会导致诗歌创作的平庸化,还会误导后来的读者。