龟虽寿怎么理解
龟虽寿这首诗和意思
1、诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。 接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
2、这首诗不仅表达了曹操对生命的深刻思考，也展现了他老当益壮、积极进取的人生态度。他以神龟、螣蛇、老马为喻，说明了世间万物皆有生命周期，唯有保持积极的心态，不断追求理想，才能使生命充满活力。曹操的这番感慨，既是对自己过往经历的总结，也是对未来生活的期许，更是对所有读者的勉励。
3、《龟虽寿》是东汉末年曹操所作的一首乐府诗。首句以神龟和腾蛇为喻，表达了时间流逝的必然性；但紧接着借用老马志在千里的比喻来突显人的志向和决心不应受年龄限制。即使面对暮年，也不能放弃追求与抱负。中间部分强调人的寿命虽然有限，但人们可以通过养生来延长寿命。
4、【译文】神龟的寿命虽然很长，但终有终结之时。螣蛇虽然能乘雾而行，最终也化为尘土。年老的千里马卧在马厩，但雄心壮志仍在千里之外。即便是年老的英雄，其壮志也不会消减。人的寿命长短，不是天注定的，关键在于自我调养，可以延年益寿。我为此感到庆幸，用这首诗来表达我的志向。
5、幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
龟虽寿赏析
幸，庆幸。至，极点。 赏析 《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗。 【赏析】 这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。
赏析：《龟虽寿》是一首极富哲理意味的诗歌，展现了曹操的人生观和价值观。诗歌以龟的寿命为引子，表达了作者对生命的独特见解。诗歌以“龟虽寿”开篇，即突出了长寿的主题。在古人看来，龟是长寿的象征，这里以此作为比喻，旨在表达人类对于生命的渴望和追求。
译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
《龟虽寿》赏析如下：诗歌背景与主题 《龟虽寿》是东汉末年文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗。此诗作于曹操平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前，此时曹操已五十三岁。全诗以神龟、腾蛇、老骥为喻，抒发了诗人的人生态度和豪情壮志。
《龟虽寿》的名句为“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以下是对《龟虽寿》的赏析：名句赏析 老骥伏枥，志在千里：以“老骥”自喻，表达了诗人虽已年迈，但仍有远大的志向和抱负，渴望像千里马一样驰骋千里，展现出不屈不挠、勇往直前的精神。
龟虽寿原文翻译及赏析
原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
整首诗翻译成现代汉语就是表达长寿虽难求，但可通过修身养性得以延年益寿；即使年老，也不应放弃豪情壮志，依然可以拥有年轻时的活力和精神。文中借龟的寿命之长表达长寿的美好愿景。诗中也透露了曹操积极向上的人生态度和对生命无尽的热爱。
翻译：神龟虽然寿命绵长，但也总有终结之时。螣蛇尽管能乘雾飞翔，终究也会化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命的长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
曹操的龟虽寿内容及赏析
1、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，创作于建安十二年（207）。当时曹操平定了乌桓，凯旋归来。全诗基调昂扬慷慨，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
2、神龟虽寿， 犹有竟时；螣蛇乘雾， 终为土灰。老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年， 壮心不已。盈缩之期， 不但在天；养怡之福， 可得永年。幸甚至哉， 歌以咏志。这首诗是曹操乐府组诗《步出夏门行》的第四首，作于建安十二年（207）。
3、龟虽寿 / 神龟虽寿朝代：两汉作者：曹操原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。（腾 一作：螣）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
《龟虽寿》的诗和诗意是什么?
神龟虽然寿命长久，但也有终结之时。螣蛇虽然能够乘雾飞行，终将化为尘土。千里马虽老，仍然向往千里之行。有志之士虽至暮年，其雄心壮志却不会消逝。人的寿命长短，并非完全由天意决定，通过调养身心，同样可以享受长久的健康。诗人的感慨，不仅仅是对生命的反思，更是一种精神的寄托。老骥虽伏枥，但其志向依然在千里之外。
诗意是：神龟虽然寿命很长，但还有终结之时，螣蛇虽然能乘雾升天，但终究化为土灰。千里马虽然老了，终日伏在马棚下，它的志向还是驰骋千里。有志之士即便到了晚年，他的壮志也不会消减。人的寿命的长短，不只是由天来决定的，只要能调养身心使这和乐，就能长寿。庆幸之至啊，作诗来抒发心志。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。
《龟虽寿》原文是什么?应该如何理解?
1、《龟虽寿》的原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。对《龟虽寿》的理解如下：主题思想：这首诗表现了曹操老当益壮、积极进取的人生态度。
2、诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。
3、龟虽寿 / 神龟虽寿朝代：两汉作者：曹操原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。（腾 一作：螣）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
4、《龟虽寿》是东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，主要表达了作者老当益壮、积极进取的人生态度。以下是《龟虽寿》的具体内容与分析：诗歌原文 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
5、原文 龟虽寿 曹操 〔两汉〕神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。（腾 一作：螣）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文 神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
6、《龟虽寿》的原文如下：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。