檀栾的意思

口里面一个栾读什么字

外面一个口里面一个栾，这个字读作luán。它在方言中使用，繁体字写作圝。在《新华字典》中，它有两个释义：一是圆，二是整个的。《现代汉语词典》2002年增补本P830中，明确指出这个字与“圝”同。从结构上看，这个字由“口”和“栾”组成，部首是“囗”。整个字的笔画数为22画。

读luan。圞，拼音：luán 。 “团～”a．形容圆，如“明月～～”；b．团聚；团圆，如“可唤儿辈来，作～～之会。” （“圞”的被包围部分“欒”是“欒”的繁体）luán，方言，意思：圆；2整个的。

檀栾的意思

圞字，读作luán，是一个表示圆的汉字。在《康熙字典》中，《唐韵》记载其为落官切，《集韵》为卢丸切，《正韵》为卢官切，音近鸾。《说文解字》中，圞字的解释是“团圝，圆也”。孟郊的诗中提到“可惜大雅志，意比小团圝”，这里“团圝”用来形容团圆和完整。

刘孝先的《咏竹》怎么翻译

1、刘孝先的《咏竹》：青翠的竹生长在荒野外，长长的竹梢高耸入云。无人能欣赏它那高洁的节操，自己却抱有坚贞不变之心。耻于作染上湘妃泪的湘妃竹，也羞于作上宫之琴。谁能施展妙技把竹制成长长的竹笛，一经吹奏便会发出龙鸣般的声音。原文《咏竹》南朝·刘孝先竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

2、青翠的竹生长在荒野外，长长的竹梢高耸入云。无人能欣赏它那高洁的节操，自己却抱有坚贞不变之心。耻于作染上湘妃泪的湘妃竹，也羞于作上宫之琴。谁能施展妙技把竹制成长长的竹笛，一经吹奏便会发出龙鸣般的声音。

3、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘纪泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。这是一首咏怀诗即是咏竹也是诗人心境抱负的自白表达了诗人生不逢时怀才不遇的感慨以及不媚俗不同流合污的坚贞品格。

4、“竹生荒野处，梢云耸百寻；无人赏高节，徒自抱贞心”出自南朝·梁·刘孝先的《咏竹》。梢云：指竹梢如云连成一片。耸：筒起，矗立。寻：古代长度单位，八尺为一寻。徒：徒然。抱贞心：怀抱坚贞的操守。这几句大意是：竹子生长在荒野外，如云的竹梢尚闻耸立，无人赏识它的尚节，它徒然自守坚贞的节操。

5、【译文】清瘦的竹影和着诗句，梅花的香气伴着我入梦。竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》【译文】溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水面明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。《咏竹》宋·黄庭坚竹笋才生黄犊角，蕨芽初放小儿拳。试寻野菜和香饭，便是黄州二月天。

6、咏颂“竹”高洁品质的诗句有很多，例如《竹》——梁.刘孝先：“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。”、《赋得阶前嫩竹》——陈 . 张正见：“翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。”、《咏竹》——齐.谢眺：“窗前一丛竹，清翠独言奇。

王维《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》古诗原文意思赏析

1、原诗意思：首联：“闲居日清静，修竹自檀栾。” 描述了诗人闲居之处的日常清静，修长的竹子自然地生长，姿态美好。颔联：“嫩节留馀箨，新业出旧阑。” 新竹的嫩节上还留着未脱落的笋壳，新长的枝叶已经超出了旧有的围栏。颈联：“细枝风响乱，疏影月光寒。

2、古诗《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》年代：唐作者王维闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。何如道门里，青翠拂仙坛。

3、诗句所在诗歌：《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》是王维创作的一首诗歌，描述了诗人在闲居时观察到的新竹生长的情景，并与其他公作一同欣赏这一景象。

4、诗歌内容：《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》这首诗描绘了诗人闲居时的清静生活和新竹生长的景象，其中“乐府裁龙笛，渔家伐钓竿”一句，展现了不同生活场景中的音乐与劳作之美。作者简介：王维，唐代著名诗人，有“诗佛”之称，今存诗400余首。

5、《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》：诗中，竹子不仅是自然景观的描绘，更是一种生命力的象征。嫩竹新出，细枝风响，疏影月光，展现了竹子的生命力与自然之美的融合。《山居即事》：在这首诗中，竹子成为了生活中的点缀，与人们的日常生活紧密相连。