钟子期必得之的得是什么意思

伯牙绝弦中伯牙所念钟子期必得之是什么意思

1、“伯牙所念，钟子期必得之”的意思是：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。念：在这里指的是心里所想的内容或意境。得之：指的是钟子期能够理解、体会到伯牙心中所想，即钟子期能够准确地知道伯牙的心意。这句话体现了伯牙和钟子期之间深厚的知音情谊，以及他们在音乐上的高度默契和理解。

2、伯牙所念，钟子期必得之：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。念，心里所想的。得之，知道。全文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

钟子期必得之的得是什么意思

3、意思：论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。出自：战国吕不韦《吕氏春秋·本昧篇·伯牙绝弦》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

4、根据搜狐网查询得知，伯牙所念钟子期必得之的意思是伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。伯牙所念钟子期必得之出自《伯牙绝弦》。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山”志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”伯牙所念，钟子期必得之。

5、伯牙所念，钟子期必得之意思是不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！出处：战国吕不韦《吕氏春秋·本昧篇·伯牙绝弦》原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。

6、”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。注释鼓：弹。兮：语气词，相当于“啊”。曰：说。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。洋洋：广大。谓：认为。之：他。必：知道。

伯牙绝弦钟子期必得之中的念和得是什么意思

3、所念：（心中）所想到的。必得之：必：一定。得之：知道，明白。必定准确的知道。知音：理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。近义词：知己、知交、知友。破琴：把琴摔碎了。不复鼓：复，再，重新。再也不弹琴。

4、之的意思是指代伯牙所想的。伯牙所念，钟子期必得之意思是不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。

5、伯牙所念，钟子期必得之，得是知道的意思。这句话出自战国时期吕不韦的《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》原文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙所念,钟子期必得之.得什么意思

伯牙所念，钟子期必得之，得是知道的意思。这句话出自战国时期吕不韦的《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》原文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

之的意思是指代伯牙所想的。伯牙所念，钟子期必得之意思是不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！出处：战国吕不韦《吕氏春秋·本昧篇·伯牙绝弦》原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。

得之。根据词语手册是知道，明白的意思。就是说他在想的钟子期都知道，都明白。钟子期是他的知己。。

“必”的意思是：都；“得”的意思：知道，明白。

伯牙所念，钟子期必得之”的意思是：不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。念：在这里指的是心里所想的内容或意境。得之：指的是钟子期能够理解、体会到伯牙心中所想，即钟子期能够准确地知道伯牙的心意。这句话体现了伯牙和钟子期之间深厚的知音情谊，以及他们在音乐上的高度默契和理解。